...Comparación entre la concepción de res de Spinoza y Descartes...

¿Podemos anexarnos del mundo en el que vivimos, separando la existencia de este con la existencia del ser? Y más aún, ¿podemos pensar a Dios como un ser separado de nosotros?; estas son preguntas abordadas por Spinoza, quién critica el método de Descartes, planteando que este se aleja del fin común, que es encontrar el conocimiento verdadero. Creemos que es fuerte reducir el mundo de la naturaleza o como diría Descartes, la res extensa, en solo lo pensado puesto a que así dejamos abierta la posibilidad de que el mundo sea mecánico, y además una cosa con necesidad; entendemos por ende, que este se encuentra fuera de la res cogitans, o sujeto; creando un dualismo entre sujeto y mundo. Sin embargo, aparece una tercera figura puesta en cuestión, la de Dios, como res separada de lo pensante y lo pensado, por ende, una figura ajena al ser y al mundo; Spinoza como contemporáneo de Descartes intenta unir lo que dicho filósofo desunió, en una solo sustancia, es decir una sola res en donde todos somos parte activa, la cual sólo encuentra en Dios y la naturaleza “DEUS SIVE NATURA” (Dios o la naturaleza). Ahora dejamos de ser la cosa y nos transformamos en la naturaleza que es igual que Dios; entonces, Dios es el pensamiento, quién piensa y lo pensado.